37. Enes radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem bir gece yatsı namazını gece yarısına kadar geciktirmişti.
Namazı kıldıktan sonra yüzünü bize döndü ve:
"Halk namaz kıldı ve uyudular. Sizler ise, namazı
beklediğinizden bu yana hep namazda gibi olmaya devam ettiniz" buyurdular.
Buhârî, Mevâkît 25
Açıklamalar
Resûl-i Ekrem Efendimiz'in bazı kere yatsı namazını gecenin ilerleyen
saatlerine kadar geciktirdiğini çeşitli rivayetlerden öğrenmekteyiz.
Çoğu zaman cemaatin durumuna bakıp mescide erken gelmişlerse vaktin
başlangıcında, geç geldiklerinde ise gecenin ilerleyen saatlerinde
kıldırırlardı. Ümmete zor gelmesinden korkmasa, geç vakitte kıldırmak
istediklerini ifade buyururdu. Cemaatin daha çok olmasını ve cemaatle
namaz kılmanın sevabına kavuşmalarını istediği için çoğu zaman
belli bir süre beklerdi. Ancak bu davranışları mevsimlere ve hava
şartlarına göre değişiklik arzederdi. Camiye gelen kimse farz
namazı cemaatle kılmak için beklerse, bu hareketi sanki namazda
imiş gibi sevap kazanmasına vesile olur. Çünkü onun ibadet etmek
ve cemaat sevabına nail olmaktan başka bir arzusu ve hedefi yoktur.
İnsanlar, bir iş hususundaki samimi niyetlerinden dolayı da ecir
ve mükâfat alırlar. Özellikle cami ve mescidlerde namazı bekleyenler,
cami âdâbına riayet ederek oturup, dua, zikir ve tefekkürle meşgul
olurlarsa sanki ibadet ediyormuş gibi sevap kazanırlar.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Yatsı namazının gecenin yarısına kadar geciktirilmesi câizdir.
2. Cemaatle namaz kılmak için mescidde beklemek, tek başına namaz
kılıp gitmekten daha faziletlidir.
3. Namazların vaktin başlangıcında kılınması geciktirilerek kılınmasından
daha faziletlidir. Peygamberimiz çok defa vaktin başlangıcında
kılmış, pek az geciktirdiği olmuştur.
|
