45. Osman İbni Affân radıyallahu anh şöyle dedi:
- Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i:
"Yatsı namazını cemaatle kılan kimse,
gece yarısına kadar namaz kılmış gibidir. Sabah namazını cemaatle
kılan kimse ise bütün gece namaz kılmış gibidir".
Müslim, Mesâcid 260
Tirmizî'nin Sünen'deki rivayeti şöyledir:
Osman İbni Affân radıyallahu anh 'den rivayet edildiğine
göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Yatsı namazında cemaatte bulunan kimseye,
gecenin yarısına kadar namaz kılmış gibi sevap vardır. Yatsı ve
sabah namazlarında cemaatte bulunan kimseye ise, bütün gece namaz
kılmış gibi sevap vardır."
Tirmizî, Salât 165.Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Salât
47
Açıklamalar
Daha önce namazların faziletleriyle ilgili bahislerde,
özellikle sabah ve yatsı namazlarının faziletleri hakkındaki bazı
hadisleri görmüştük. Bu iki namazın önemi ve onları diğer namazlardan
ayıran özellikler üzerinde de durmuştuk. Bu iki vaktin namazını
cemaatle kılmak ayrı bir önem ve fazilete sahip olduğu için, İmam
Nevevî burada sadece sabah ile yatsı namazlarında cemaatte hazır
bulunmaya teşvik ile ilgili hadislerden örnekler verdiği bir bölüm
açmıştır. Oysa bundan önceki kısımda cemaatin lüzumu ve zaruretiyle
ilgili hadislerin kendince en öncelikli olanlarını nakletmiş,
biz de bu hadisler üzerinde yeterince bilgiler vermeye çalışmıştık.
Nevevî, sabah ve yatsı namazlarının cemaatle kılınmasının teşviki
ile ilgili hadislerin çokluğu ve bunlardaki va'dlerin ve vaîdlerin
derecesini dikkate alarak ayrı bir bahis açma ihtiyacı duymuş
olmalıdır. Çünkü bu konuda sahâbenin ileri gelenlerinden İbni
Ömer, Ebû Hüreyre, Enes İbni Mâlik, Umâre İbni Rüveybe, Cündeb
İbni Abdullah, Übey İbni Kâ'b, Ebû Mûsâ el-Eş'arî ve Büreyde gibilerin
rivayetleri bulunmaktadır.
Hz.Osman'ın bu rivayetine göre, yatsıyı cemaatle
kılan kimsenin kazanacağı sevap, cemaatle kılmadığı zaman gece
yarısına kadar namaz kılmakla kazanacağı sevaba eşittir. Veya
gecenin yarısını namazla, zikirle ve teheccüdle geçiren kimsenin
kazanacağı sevaba denk sevap kazanır. Yatsı namazıyla birlikte
sabah namazını da cemaatle kılarsa bütün gece namaz kılmış, zikir
yapmış ve teheccüde kalkmış gibi sevap kazanır. Müslim'in rivayet
ettiği hadise göre, sabah namazını cemaatle kılan kimse bütün
gecenin sevabına kavuşur. Çünkü sabah namazına kalkmak ve o saatte
cemaate gitmek, yatsı namazından daha zordur.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Bütün namazları cemaatle kılmak faziletli ise
de, sabah ve yatsı namazlarında cemaate gitmek daha faziletlidir.
2. Sabah ve yatsı namazını cemaatle kılan kimsenin sevabı, bütün
gece namaz kılan kimsenin sevabına eşittir.
3. Yatsı namazını cemaatle kılan, gecenin yarısını namazla geçiren
kimse gibi sevap kazanır.
4. Sabah namazını cemaatle kılan, geceyi ibadetle geçirmiş gibi
sevaba nâil olur.
|
