26. Büreyde
radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"İkindi namazını terkeden kimsenin işlediği amelleri boşa
gider."
Buhârî, Mevâkît 15. Ayrıca bk. Nesâî, Salât 15; İbni Mâce, Salât
9
Açıklamalar
İkindi namazının önemini ve faziletini, alışveriş, iş güç ve ticaret
gibi birtakım meşguliyetler sebep gösterilerek terkedilmemesi
gerektiğini buraya kadarki rivayetlerden öğrendik. İkindi namazını
terkeden kimsenin, işlediği amellerinin boşa gitmesi demek, bu
namazı terkedenin işlediği işlerin sevabının heder olması veya
azalması ya da önceki hadislerde geçen, meleklerin Allah'ın huzurunda
o kişi lehine olan şahitliğinden mahrum kalması demektir. Bunu,
ikindi namazını terkettiği gün işlediği amellerin sevabı azalır
tarzında anlayanlar da olmuştur. İbni Melek, bununla kastedilen
anlamın ikindi namazını kılmayan kimsenin geçmişteki bütün amellerinin
boşa gitmesi demek olmadığını özellikle belirtmiş ve buna delil
olarak da "Sizden kim dininden döner ve kâfir olarak ölürse,
işte onların bütün yaptıkları dünyada da ahirette de boşa çıkmıştır
ve onlar ateş halkıdır, orada ebedî kalacaklardır" [Bakara
sûresi (2) 217] âyetini zikretmiş, bütün amelleri boşa gideren
şeyin sadece dinden dönmek ve kâfir olarak ölmek olduğunu ifade
etmiştir. Yoksa Hâricîler'in iddia ettiği gibi, böyle hadisler,
büyük günah işleyenin kâfir sayılmasının veya Mu'tezile'nin iddia
ettiği gibi büyük günahların sâlih amelleri boşa çıkaracağının
veya ibtal edeceğinin delili değildir.
Hadisten Öğrendiklerimiz
1. Namazları terketmek, haram olan büyük günahlardandır. Özellikle
ikindi namazını terketmenin daha büyük bir haram olduğu sahih
rivayetlerle sabittir.
2. Namazı inkâr ederek terkeden kâfir olur; inkâr etmediği halde
ihmal ederek kılmayan büyük günah işlemiş olur.
3. Ehl-i sünnet mezheplerinin itikadına göre, büyük günah işlemek
insanı dinden çıkarıp kâfir kılmadığı gibi, büyük günahlar bütün
sâlih amellerin sevabını da ortadan kaldırmaz.
4. Bir günün ikindi namazını terkeden kimsenin o günkü ameli noksan
olduğu için, günlük sevabı da noksan olur.
|